Крепостные или польза для детей? Школьный труд в Украине и что с ним делать
«Работа еще никого не испортила. Пусть сообща поработают, чем курят и нюхают по углам». Нет, это не о реабилитации наркозависимых. Так считает немало украинцев, когда речь заходит о том, должны ли дети во время или после занятий работать или убирать в школе и за ее территорией. «Рубрика» разбиралась, как труд влияет на психику ребенка, что делать родителям и как это работает за границей.
В Украине снова ажиотаж. Родители жалуются, что в школах их детей заставляют работать. В Одессе шестиклассники на уроках труда вычищали клумбу на школьном дворе, в Черкасской области дети собирали на сельском баштане урожай и носили вместо уроков тяжелые тыквы. Учителя не реагировали на жалобы детей на плохое самочувствие, ни дети, ни родители не были предупреждены ни о головных уборах, ни об одежде для такой разновидности «образовательного процесса». В разных уголках страны в выходные местные власти, при согласовании со школьной администрацией, радостно навешивают на школьников уборку парков и скверов, используя детский труд, за который не нужно платить.
Одуванчики или крепостные?
«Какие-то одуванчики, а не дети, — говорят те, кто не видит в этих случаях ничего плохого, — можно подумать они с утра до вечера батрачат, поработали с одноклассниками всего один-два часа и уже скулят. В школе дети должны получать воспитание и навыки, а вместе с классом работать веселее, и это сплачивает. Убирать, дежурить, загребать — это должно быть обязательно, так они учатся уважать чужой труд».
Возмущенные же родители спрашивают: почему вместо того, чтобы учиться/отдыхать/заниматься своими делами, ребенок должен выполнять бесплатную и часто тяжелую работу, которой должны заниматься штатные уборщики, технические работники или даже коммунальщики? И почему при этом не уважают состояние и желание самих учащихся?
Дети не рабы и не крепостные, отмечают во всеукраинском сообществе БАТЬКИ SOS. Они идут в школу, чтобы получить знания, образование, а не многолетнюю трудовую терапию. «Принудительный бесплатный детский труд в школах — свидетельство того, что ни администрация, ни педагогический состав, к сожалению, не читали профильный Закон Украины "Об образовании". Наверное, их не приучили к труду, труду юристов — читать законы».
Что говорит закон
Те, кто становится на защиту детей, с законодательной базой знакомы хорошо. В части 5 статьи 53 Закона «Об образовании» сказано: привлечение соискателей образования во время образовательного процесса к выполнению работ или к участию в мероприятиях, не связанных с реализацией образовательной программы, запрещается, за исключением случаев, предусмотренных решением Кабинета Министров Украины. Кроме того, согласно обновленному Санитарному регламенту для учреждений общего среднего образования, в процессе самообслуживания учащиеся должны содержать в чистоте собственное рабочее место и убирать мусор за собой. С 5 по 11(12) классы детей разрешается привлекать к поливу растений, уборке поверхностей и влажной уборке, без использования моющих и дезинфицирующих средств. Работа по самообслуживанию должна проводиться с участием педагогических и медицинских работников. Продолжительность такого труда не должна превышать 1 часа в неделю. Учащиеся не допускаются к выполнению работ, опасных для жизни и здоровья, создающих угрозу заражения инфекционными болезнями.
Роман Бондаренко, юрист ОО «Батьки SOS», отмечает: привлечение детей к уборке и другим работам или мероприятиям в школе, не предусмотренных образовательной программой, — это нарушение конституционного запрета использования принудительного труда. Следует различать самообслуживание и уборку. Если ребенок поел за своей партой, насорил, то должен после себя убрать. Если писал на доске, должен ее вытереть. Но принудительная классическая уборка типа подметания и мытья полов с переворачиванием стульев и передвижением парт является неприемлемой.
Учитель не имеет права принуждать детей к уборке в школе. Для этого там есть технические работники/уборщики и уборка помещения школы, в том числе и классов — их служебная обязанность. Только с 8-го класса с согласия ребенка и с разрешения родителей ученика могут привлекать к уборке на добровольной основе. При этом следует соблюдать обязательные условия: использовать защитные перчатки, халаты. Никаких работ, опасных для жизни и здоровья детей! В частности, запрещено: работу с большой физической нагрузкой, работу с химическими веществами, вынос и вывоз отходов, работу в котельных, мытье окон, уборку санузлов, пищеблока, лестниц и т.д. Самообслуживание предполагает обязанность учащихся содержать в чистоте свое рабочее место и убирать за собой мусор.
Уборка школы и территории вокруг школы — это точно не самообслуживание.
Так что, теперь труд в школе под запретом?
Как заявляет образовательный омбудсмен Сергей Горбачев, в школе дети должны получать знания, а не превращаться в рабочий ресурс учителя, директора, руководства города или поселка. «Какой, скажите мне, образовательной программой предусматривается работа детей на уроках в огороде или уборка территории города?!», — спрашивает он. Конечно, дети могут участвовать в общественно-полезном труде, но исключительно добровольно и во внеурочное время. Это значит, что дети могут добровольно помочь посадить цветы в школьном дворе, убрать участок за его забором или поработать в школьной теплице. Только если эти действия не являются частью школьной программы, происходить это должно в факультативной форме и, конечно же, с согласия родителей.«Прошу различать принудительный труд и добровольное волонтерство», — добавляет омбудсмен.
Безусловно, школьное образование — это не только о запоминании правил, дат и формул. Кроме предоставления академических знаний, школа должна помогать ребенку получить компетенции, которые понадобятся в жизни. Среди них есть и касающиеся быта: уметь организовать свое время и пространство, планировать личный бюджет, готовить есть и поддерживать порядок вокруг себя. Многие из этих навыков приобретаются в семье, но учебные заведения в развитых странах также приобщаются к их формированию, и в Украине, если взглянуть на стандарты среднего образования, обучение многим из этих навыков входит в стандартную школьную программу.
«К труду детей должны приучать родители, а не школа, — считает Наталья Палиенко, учительница трудового обучения и искусства, СШ №194 «Перспектива», г. Киев. — Сегодня уроки трудового обучения — это предметы отдыха и релакса. Мы занимаемся творчеством, развиваем эстетическое восприятие окружающих предметов.
Поскольку я работаю и с группами ребят, то приходится заинтересовывать учеников разнообразными техниками: выпиливание лобзиком, выжигание, резьба. Но больше уделяю внимание таким техникам, которые нравятся ученикам и вызывают удивление и восхищение, это: декупаж, стимпанк, папье-маше, плетение газетными трубочками, круп-арт и разнообразное сочетание различных техник.
Материалы, используемые в работе, разные по структуре и свойствам — от ткани до древесины, в совместной работе с учениками пригодится абсолютно все, даже части от сломанных игрушек Лучший показатель моей работы как учителя трудового обучения — видеть счастливое детское лицо, когда проект завершен удачно, когда ребенок доволен результатами собственного труда».
В школе, где работает Наталья, для хозяйственных работ есть технический персонал. Учащиеся даже кабинеты не убирают. «Хотя, когда я была ребенком, мы в свое время за право подежурить даже ссорились. Сейчас другие дети, они знают, что им даже стульчик поднять на парту нельзя — говорят, что это не их обязанность. Работают в телефонах. Физический труд расценивается как буллинг. Хорошо или плохо — риторический вопрос. Все зависит от воспитания и позиции родителей».
«Родители по-разному относятся к трудовому воспитанию своих детей, — комментирует психологиня-консультантка, арт-терапевтка Ирина Петричук. — И все же важно приучать работать детей с детства. Ведь труд полезен для здоровья ребенка, если он правильно организован. Он развивает конструктивные способности детей и полезные практические навыки и ориентирование, формирует интерес к работе, умение оценить свои возможности, именно труд приучает ребенка к ответственности и внушает уверенность в себе. Особенно это важно в подростковом возрасте, когда ребенок начинает чувствовать себя взрослым и хочет, чтобы люди вокруг признавали его самостоятельность и значимость. В будущем они не будут перекладывать ответственность за свои неудачи в жизни на других людей. Дети, приученные к трудовой деятельности, охотно выполняют различные поручения, с уважением относятся к труду своих родителей и незнакомых людей».
И все это должно происходить исключительно в рамках закона. Принудительный физический труд в школах, который нельзя определить как самообслуживание, — табу.
Как это выглядит за границей
Адепты знаменитого «еще никто не умер» от того, чтобы в школе помахать веником, любят ссылаться на опыт японских учебных заведений.
Действительно, в Японии во многих школах детей с самого раннего возраста учат заботиться о чистоте того места, где они находятся: школьники убирают классы, территорию заведения. Процесс уборки, во время которой звучит веселая музыка, проходит четыре раза в неделю и напоминает игру, в которой каждый знает, что должен делать.
Каждый класс отвечает за уборку своего помещения и двух других мест в школе — кабинета медсестры, библиотеки или туалета. Также принято, чтобы старшеклассники помогали младшим. Например, ученики шестого класса идут в класс первоклашек, чтобы помочь им с уборкой. Три раза в год учащиеся третьего класса и старшие учащиеся убирают окрестности школы. В школе есть все, что для этого нужно: веники удобного размера для детей и мусорные совки, весь инвентарь привозят на место уборки.
Все 12 лет в школе, от начальных классов до старших, уборка входит в ежедневное расписание занятий. Это учит детей не сорить, заботиться об окружающей среде и быть внимательными к другим. Но полное объяснение этой традиции все-таки лежит поглубже. Основная религия японцев — синтоизм (синто, «путь богов»). Одним из ее столбов является чистота, и это основа японской самобытности. Чистота является также важным понятием и в буддизме, исповедуемым в Японии. А в дзен-буддизме такие ежедневные дела, как смывание грязи и в физическом, и в духовном смысле, приготовление пищи и наведение порядка, считаются духовными упражнениями, вроде медитации.
В школах Южной Кореи работают уборщики, однако учащиеся обязаны им помогать. В основном, школьникам поручают уборку школьного двора, уход за учебно-исследовательскими участками, уборку классов. Однако за порядком в туалетах, столовой, спортзале и стадионе следят технические работники школы. Перед началом учебного года родителей просят приобрести и принести в школу перчатки для уборки, мусорные пакеты и влажные салфетки.
В Великобритании чистоту учебных помещений поддерживают специальные организации — клининговые компании, а школьники наводят порядок только на своем рабочем месте.
В Финляндии у учеников нет обязанностей по уборке, однако в школе они учатся мыть, пылесосить, чистить, заметать и стирать. Все необходимые знания по этим темам дети получают на уроках труда. Иногда, чтобы закрепить теорию на практике, учителя могут приобщать детей к несложным работам на территории школы.
В Германии многие работы по благоустройству выполняют школьники, начиная с 13 лет (с 6-го класса). Это добровольцы, они поступают так по своему желанию и решению родителей.
А вот шведы против того, чтобы вынуждать детей убирать в школах. Учителя и родители здесь считают, что это может лишить детей счастливого детства, а приучать детей к порядку и чистоте взрослые предпочитают только собственным примером. На перерывах и после уроков дети должны отдыхать, играть на улице и развлекаться так, как захотят.
Раз в год в шведских школах проходит генеральная «весенняя уборка», во время которой школьные дворы приводят в порядок после зимы. Однако работают там, в основном, учителя и администрация. Для детей это выглядит как активная прогулка, они просто бегают и играют на свежем воздухе.
Обычное право не повод к принуждению
Советских школ без дежурств и субботников не существовало. Дежурили лично и классами. Осенью заклеивали щели в оконных рамах, весной убирали территорию, в начале летних каникул красили и копали. Старшие классы выходили на субботники наравне с работниками «шефских» предприятий, отправлялись в летние трудовые лагеря в колхозы.
«Так было всегда».
Прикрываясь словами о «воспитании уважения к простому труду», принудительная трудотерапия существовала с одной, вполне практической целью — вырастить покорного раба, который бы всю жизнь молча греб, чистил, красил, независимо от профессии ездил в колхоз или на овощебазу, и даже не думал опираться.
В современной Украине с правовой точки зрения несовершеннолетние дети, посещающие заведение образования какой-либо формы собственности, не могут быть привлечены к другому виду деятельности на территории этого заведения, если это не прописано в образовательной программе. То есть копать клумбы — это занятие дворника, мыть пол — уборщицы или того, у кого это написано в должностной инструкции. Но у этого вопроса есть и другие грани. Школа и детство — это не подготовка к жизни, это уже сама жизнь.
«Нужно не забывать, что в этом вопросе есть воспитательные моменты и социальные нормы, — напоминает детская и семейная психологиня, нейропсихологиня, Оксана Голуб. — Например, вымыть доску, выбросить мусор в ведро, задвинуть за собой стулья, полить цветы — это то, что учит ребенка заботиться не только о себе, но и о том месте, где он находится, это так же нормально, как и сказать "доброе утро или спасибо". Еще с детского сада у детей развивают эстетический вкус, морально-волевые качества и навыки, гуманное отношение к людям и природе. Так дети учатся выполнять значимую работу для всего коллектива, уважать труд других людей. И самое главное, что это необходимо развивать и поддерживать в ребенке, как в учебном заведении, так и дома!
Давайте будем помнить о том, что времена изменились. То, что было «хорошо» для нашего детства, не подходит для современных методов воспитания детей. Об этом необходимо помнить и родителям, и учителям. Детей (класс) можно заинтересовать и сортировкой мусора, и выращиванием самой красивой клумбы и другими коллективными мероприятиями, если все участники процесса будут понимать, для чего они это делают, а не вместо кого. Тогда и самооценка будет хорошей, и дети будут расти с пониманием, что это все тот мир, в котором нам всем жить вместе. И фантики от конфет будут выбрасываться в урну… ведь надо с чего-то начинать».