fbpx
Сегодня
Розбір 16:01 14 Авг 2018

За Украину воюет королевская пехота. Как происходит ребрендинг ВСУ

Продолжается процесс создания идеологической платформы отечественной армии (укр.).

Воює не зброя, воюють мізки. Хтось за поребриком шалено готує ідеологічне та ціннісне обґрунтування для мільйонів «багнетів» та іншого зомбі-плебсу походу приступом на сусіда, аби збрататися із ним, встромивши ножа у спину. Путінці саме так хочуть «врятувати українців» – таких собі молодших «дурненьких братів Іванів», яких так багато в російському історичному міфодизайні та їхній побутовій риториці. Але українцям варто швидко і незворотне рятуватися від теперішнього агресивного (ре)інсталювання російського ментального програмного продукту на просторах колись підвладної Москві орбіти. Українцям потрібна альтернатива, яку вони приймуть, яку відстоюватимуть і за образу якої обов'язково дадуть по морді будь-якому «звірові», що поткнеться із мокшанського болота зі своїм дрімучим статутом до нашої чепурної хати.

ВІЙНА ЦИВІЛІЗАЦІЙ. ОДНА МОДЕЛЮЄ ПАРТНЕРСЬКИЙ МИР, А ІНША – БРУТАЛЬНУ ЕКСПАНСІЮ

Отже, вкотре про ребрендинг. Наш та їхній. Важко сперечатися, що борня із російською агресією є цивілізаційним змаганням, де кожен сенс та гасло на бойових штандартах окроплені людською кров'ю. Тепер, вочевидь, як і раніше, наріжними моментами війни є ідентифікація, приналежність, мотивація й конструювання мети. Мети власної як частинки глобального народження нації. Напевно, не як факту фізичного, а як колективного акту самоусвідомлення. Адже тим і вирізняються люди та й нації, що вони знають ким є з-поміж інших. І ось така усвідомлена та витребувана українською людністю подібність, яка визнає спільний для себе кордон, дає нам шанс вижити й еволюціонувати.

Неабияк важливо, щоби до авангарду націотворення впрягалася наша військова потуга: кому, як не їм, звитяжцям, знати саме за яке світоглядне ототожнення свободи вони ладні полягти і які слова вимовлятимуть, про що думатимуть, коли захищатимуть та звільнятимуть рідну землю від вражини. Треба розуміти, ким є той ворог, бо без ворога військо втрачає здорову фантазію, його бойова уява стає хворою та імпотентною.

Так от, міфодизайнерські процеси у військово-державних організмах наразі, принаймні в Європі, наймасштабніше відбуваються у двох країнах – Україні та Росії. Щось подібне спостерігаємо й із ідеологічним тонусом, штучне нагнітання якого в РФ помітно потужніше. Чому так? А тому, що ми з вами живемо на кордоні цивілізацій: одна моделює партнерський мир, інша прагне брутальної експансії. Щоправда остання генерує і компілює з минулого неоковирного гібридного духовного виродка, де водночас освячені царі та їхні вбивці. Як взірець сьогоднішнього російського патріота. Словом, «братають-мирять» білих і червоних, комуняк із православними фашистами, ліберальних дисидентів із адептами Сталіна. І дуже хочуть «миру» із нами…

Уже другий рік триває нарешті розпочатий історично-ціннісний ребрендинг українського війська. Ми лише зачинаємо, причому в достатньо демократичних процедурах, на відміну від РФ, формування ідеологічної предтечі Української Перемоги. Це немов одягання на ходу. Київ натепер, без озирання на Білокам'яну і «общее прошлое», називає речі, важливі події й орієнтирні персони так, як того вимагає потреба в розбудові проукраїнської армії. І цій важкій, але безальтернативній еволюції вже дано старт. Треба розуміти, що наш противник значно просунувся в цій справі. По перше, їх влаштовували старі меми та підходи, бо це суспільство досі існує в тоталітарній координатній системі, яка гуртується навколо «лідера» чи ідеї маскулінної величі, яку обов'язково потрібно весь час підтверджувати. Бажано так, як у Чечні, Грузії, чи от зараз в Україні або Сирії. По друге, у них немає іншого бачення як самозберегтися у глобальній конкуренції. Це їхній єдиний козир у грі, що веде до серії з «пенальті» в одні ворота.

ВІД НАС ТЕЖ ЗАЛЕЖИТЬ, ЧИ «БУДЕ У ЛАВРОВА СВІЙ РІББЕНТРОП»…

Українські ЗМІ та блогосфера «чомусь» і «раптом» гнівно здивувалися, як Путін півтора місяці тому присвоїв почесні найменування танковим полкам ЗС РФ (6-му, 68-му та 163-му), використавши назви українських і не тільки міст поруч із гвардійськими титулами. Так, це меседжі. Але відкрию «таємницю»: Росія цю практику клонує вже кілька десятиліть. Просто ми не замислювалися раніше наскільки ядерний зміст несе в собі це явище. Колір берету, дизайн нарукавної нашивки, напис на шевроні чи стязі – меседжі та коди, які пояснюють за які цінності потрібно воювати. І в який спосіб!

Навіщо російським частинам інсталювати в почесні найменування згадки про українські Львів, Ніжин чи Житомир, білоруський Вітебськ, польську столицю Варшаву або ж далеку Трансільванію? Звісно, що «збереження славних військово-історичних традицій та виховання відданості Отечеству», як писано у путінському указі, є камуфляжом, за яким криється реальний стратегічний план реанімації імперії. Вони готують російські мозки – щоб ні в кого не виникало й тіні сумніву, що «Росія поверне власну велич і врятує слов'ян-братів». Це натяк не лише на те, що «можемо», а й «повторимо подвиг дідів». Показова, як на мене, історія 93-ї окремої танкової бригади, на базі якої створили 68-й танковий полк, розформований на початку 1990-их. Але цю частину, увага, відновили 2017-го, а за рік присвоїли найменування «Житомирської». Що ще потрібно пояснювати? Начальник Генштабу ЗСУ Віктор Муженко правильно назвав таку тенденцію в РФ «озвучуванням претензій на землі інших народів».

Навіщо Міноборони РФ створило Головне військово-політичне управління? Та ще й під очільництвом генерал-полковника Андрія Картаполова – екс-командувача російського контингенту в Сирії? Та й посада ця одразу отримала поважний подвійний статус – головний замполіт водночас є заступником самого міністра! Структура цього главку будується строго вертикальною, базуючись від ротного рівня. Значить, знову, як у сталінські часи співали іще за кілька років до початку світової м'ясорубки: «Если завтра война, если завтра в поход, будь сегодня к походу готов!» (1938 р.). Скільки у нас є часу? Скільки «мирних ініціатив» штампуватиме миролюбний агресор? І чи буде, якщо вже вдаватися до повних аналогій, у «Лаврова свій Ріббентроп»…

Нехай і з прикрим запізненням, але українське військо вибудовує власну, питомо націоцентричну та автентично-історичну платформу. І хай там як, а зроблено багато. Великим кроком до формування такого ідеологічного фундаменту є наказ очільника Генерального штабу ЗСУ, що регламентує впровадження у війську повної декомунізації. Українське військо практично наповнює власний кейс військово-історичних традицій, окремішніх від російських чи радянських версій. Це правильно, бо потрібно не просто «засудити» імперські, а одразу інсталювати українські моделі.

Український військовий історик Василь Павлов вкотре закликає дивитися на події в Росії крізь призму розуміння, що «там готуються до великої війни і використовують будь-які ідеологічні засоби для мобілізації власної армії і населення». Вчений переконаний: формула «декомунізація+дерадянізація+деімперіалізація» є вкрай необхідною складовою реформ наших Збройних Сил. Також Україна повинна продовжувати присвоєння почесних найменувань військовим частинам, спираючись на власні військово-історичні традиції та досвід російсько-української війни. Більш того (згадайте ще раз пісню про «завтрашній похід»), він є прибічником прискорення цього процесу, який має супроводжуватись потужною пропагандистською кампанією як серед військових, так і загалом в суспільстві. Українська армія, і про це із дедалі більшим жахом пишуть російські медіа-пропагандисти, стає локомотивом ідеологічного та ціннісного відриву України від «русского мира». Ми тепер на різних геополітичних плитах. Запоребрикові адепти із жалем констатують, що українські офіцери уже давно не дивляться убік Москви, як колись, і тепер мріють про стажування у США, відрядження до Брюсселю чи обмін досвідом із натовськими колегами. Тобто, ребрендинг нашого війська є однією з основних загроз просуванню інтересів Росії, яка донедавна контролювала українську армію, а тепер катастрофічно втрачає важелі впливу, зокрема ідеологічні.

Український військовий історик Василь Павлов

УКРАЇНСЬКЕ ВІЙСЬКО НЕ Є ІДЕОЛОГІЧНИМ НАЩАДКОМ ЧЕРВОНОЇ АРМІЇ

– Такі рішення Путіна – не останній писк моди, а елемент довготривалої цілеспрямованої політики, – зауважує історик Василь Павлов. – Просто це тільки зараз потрапило у новинну стрічку.

Що змінилося за рік? Чи приживається нова система почесних найменувань частин ЗСУ?

– Гадаю, що скоріше так. Є надійні сигнали, які про це свідчать. Військові в доброму розумінні починають гратися зі своїми почесними найменуваннями: вигадують неформальні прізвиська, ритуали, символіку, вивчають історію власних підрозділів. Так у нас вибудовується власна мілітарна ідеологія. Після торішнього параду до Дня незалежності ми зустрічалися з ініціативною групою і командуванням 24-ї бригади. Минув всього місяць по тому, як їй присвоїли почесне найменування ім. короля Данила, а люди в ній уже позиціонувалися королівською піхотою. Це кардинальна зміна статусу! Це вже вербалізація прикметника «королівський» у публічній площині цілого військового організму, про який говоритимуть саме як про королівську бригаду. І така символіка разюче вирізняється на тлі попередньої практики.

Тобто, почесні найменування дозволяють зашифрувати в символіку набагато більше сенсів, ніж раніше. Радянський підхід – шаблонний, одноманітний, заполітизований і практично законсервований у 1940-60-их роках у площині теми «Великої вітчизняної». Реально, це те ж, на чому тепер базується ідеологічна машина путінського режиму, яка лише піддала косметичному рестайлингу та гібридизації імперсько-радянську модель.

Український військовий історик Василь Павлов

Але народити почесне найменування – це одне, а от щоб бригада ним запишалася й почала тим грати – зовсім інакше. Із людьми потрібно працювати. Наразі у близько 10 частинах триває обговорення схематики їхнього ребрендингу – це відбувається поступово, у дискусії. Тут потрібно працювати тонко, але водночас рішуче, адже варто щоб такими речами, усе-таки, займалися фахівці. Ідеологія – це царина держави і вона має її формувати. І не треба ці питання абсолютизувати до рівня «військового плебісциту». Звісно, військових краще переконувати, не ламати їх свідомість зі страшним хрускотом. Світовій досвід подібних змін ніколи не проходив гладко. От і нині значна частина наших військових іще апелює до тих чи інших традицій Червоної армії. Причому вони беруть звідти тільки те, що їм подобається, забуваючи, що її потуга базувалася на одній із найжорстокіших систем дисципліни, де ініціатива та власна думка були майже неможливими. Їх місце займали ідеологічні штампи. Так, усі апеляції до блакитних беретів тягнуть до радянського досвіду, до нібито зруйнованого братерства і до того, що об'єднувало спільноту десантників. Але мало хто згадує придушення «беретами» національно-визвольного повстання в Угорщині чи такого ж руху в Чехословаччині. І сучасна Україна не може дозволити собі вести родовід від військових організмів Червоної армії в цілому, бо вона щодо нас є окупаційною… Словом, це гра у довгу.

– На моє переконання, нам потрібна пропаганда як інструмент роботи із масами, – веде далі Василь Павлов. – Хоча на цьому місці «заспіває» хор голосів про її неприйнятність у демократичному суспільстві. Так і є: ми опиняємося саме у такій вилці. Але ж у нас війна! Знаєте, я ніколи не приховував, що займаюся пропагандою, хоч декого від цього слова «тіпає». Проте ці ж люди фактично займаються нею, але у формі «інформаційної політики», «просвітництва», «популяризації цінностей», «комунікаційної стратегії»…

 Як відповісте на запитання, яке часто можна почути: «Нам що, зовсім відмовитися від радянської спадщини?»

– Нічого ми не відкидаємо! Треба добре знати історію своєї частини: де вона брала участь, що це були за події. Так, питання дещо провокативне… Але от зважте, ми ж зі свого життя не викидаємо періоди хворіб, невдач чи, приміром, ув'язнення. Це все прожите нами. Ми маємо знати, що Червона армія воювала спершу проти УНР, потім придушувала селянські повстання, брала участь у насильницькій колективізації та в організації Голодомору. Це були конкретні люди із конкретних військових частин, які тим пишалися й отримували на свої «подвиги» нагороди. І Червона армія не одна перемогла нацизм, більш того, два роки вона співпрацювала із майбутнім ворогом. І загалом, якщо говорити про великі тоталітарні країни того часу, у них все відбувалося за схожим сценарієм. Проте, сучасний бундесвер не веде свою історію від вермахту. Це наслідок безкомпромісної денацифікації. Але німецькі військові знають історію вермахту і своїх частин, чітко розуміючи, що його успішні операції таки варто вивчати. Українське військо не є ідеологічним нащадком Червоної армії – ось що головне, ми не продовжувачі її традицій.

Український військовий історик Василь Павлов

– Що навчив рік після першого присвоєння почесних найменувань?

– Із людьми треба працювати. Потрібна чітка політика присвоєння почесних найменувань військовим частинам з урахуванням допущених помилок. Головне – невтомно говорити з військовими і суспільством. У нас є один і той же головний союзник та противник. Це час. Дякувати Богові, а по офіційним веб-сторінкам й акаунтам ДШВ, морської піхоти та значної частини бойових бригад видно, що поступ нової мілітарної ідеології таки триває.

Зараз по багатьом напрямкам ми завоювали і ведемо успішну ідеологічну та інформаційну ініціативу. І в цій парадигмі треба працювати, не витрачаючи сил на лінійну відповідь на російські вкиди. Приміром, я точно знаю, наскільки в Кремлі розгубилися після появи інструкції ГШ ЗСУ про декомунізацію та програми з відновлення і впровадження національних бойових традицій у Збройних Силах України. Саме це нам і потрібно.

До речі, у Генеральному штабі ЗСУ створено воєнно-історичний відділ, а в грудні 2017-го затверджено Концепцію воєнної історії України, яка передбачає орієнтовно після 2020 року створення головної наукової установи з дослідження цього предмета.

1099
23219

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Добавить комментарий

Загрузить еще

Сообщить об опечатке

Текст, который будет отправлен нашим редакторам: